“德者，本也?！钡赖轮趥€人、之于社會，都具有基礎性意義。一個人只有學會獨立、學會寬容、學會自省，其心方能萬事從容；只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。從一般意義上講，教育可分為職業能力教育、精神信仰教育和國家意識教育。職業能力教育的目的是增長人的知識，精神信仰教育的目的是增強人的內心，國家意識教育的目的是增進國家民族認同。加強新時代素質教育，必須把立德作為根本，必然包含以上三種教育，而不僅僅是智育。

過去十年，我國堅持教育優先發展，建成世界上規模最大的教育體系，教育普及水平實現歷史性跨越。但不可否認，當下一些學生心理比較脆弱，抗壓能力不強。其中一個重要的原因，就是過分強調智育而忽視其他教育，尤其是德育。以人民為中心辦教育，首先是以學生為中心辦教育，需要把教育辦到群眾心坎上、辦到學生亟需處，讓學生充分享受到主動發展、全面發展、個性發展、終身發展的教育。如此，學生自主選擇的機會多了，學校該有的教育做到位了，德智體美勞各方面素質自然得到提高。

“外得于人，內得于己也。”古代，“德”與“得”是相通的。加強新時代素質教育，培養擔當民族復興大任的時代新人，需要用德育滋養學生的靈魂。這就要求我們重新審視德育在素質教育中的基礎性、引領性作用，充分挖掘中華優秀傳統文化中的豐厚德育資源，用以建構學生的精神世界、充盈學生的內心生活。只有知識灌輸的課堂不是課堂的本色，育人才是課堂的靈魂，當然育人也不局限于課堂。

把立德樹人融入新時代素質教育，要全面深化課堂教學改革，善于在課業上“減負”、在育人上“添彩”，通過開辟諸如“非遺進校園”“楚辭進課堂”等特色課程，將其打造成培養知識、陶冶情操、傳承技藝的育人場所；要重構德育良好生態，注重用好歷史文物、愛國教育、勞動實踐等場館基地，全面拓寬德育實施途徑，讓學生真正從中洗滌心靈、升華靈魂，讓德育之花在課堂內外處處綻放，真正把立德樹人根本任務落到實處。

（作者：鐘君，系湖南省當代中國馬克思主義研究中心省社科院〔省政府發展研究中心〕分中心研究員）