在河北省石家莊市藁城區通安幼兒園，老師和小朋友進行猜燈謎游戲。
梁子棟攝（新華社發）
在浙江省金華市，非物質文化遺產“清明馃”代表性傳承人汪麗娟和工作人員正在趕制純手工“國潮”月餅的中秋訂單。
潘秋亞攝（人民圖片）
在江蘇省連云港市東海縣幼兒園濱河分園，老師和小朋友正在彩繪中秋花燈。
張 玲攝（人民圖片）
中秋節，又稱為“團圓節”“女兒節”，這一天家人團聚，出嫁的女兒也要回家過節。因為中秋節的時間在農歷八月，也是農作物豐收的季節，在少數民族地區也有稱為“八月節”“八月會”。又因為祭月、拜月習俗，中秋節也稱為“月亮節”。這些節日名稱反映了人們在仲秋之節，舉家團圓、拜月賞月、慶祝豐收、求婚求子的習俗。
從拜月到世俗節慶
中秋節，相較于春節、清明、端午三大傳統節日，其形成較晚。但中秋節拜月、祈求豐收等習俗有著古老的淵源。
中國很早就有崇信日月的記載，不過無論是國家層面的日月祭祀，抑或是民間的祭月、拜月活動，都未與中秋這一時間節點聯系在一起。到了唐代，祭月拜月開始與仲秋即八月十五相關聯。《全唐詩》收錄了杜甫、白居易、韓愈等著名詩人30余首以八月十五為題的賞月、玩月的詩文，可見中秋節在唐代已是一個特定的節日了。到宋代，中秋成為一個重要節日，尤其隨著城市文化的興盛，中秋節俗中的“玩”進一步被激發。到了南宋，渴望團圓、寄托思念逐漸成為中秋節的重要主題。
中國有燦爛輝煌的農業文明，傳統節日大多與農事有關，中秋節俗還與另一古老文化習俗——“秋報”有千絲萬縷的聯系。中秋是秋收的季節，節日期間人們慶賀豐收，特別是在少數民族地區，很多還保留著中秋慶豐收、祈求豐產的習俗，如侗族的“南瓜節”、仫佬族的“八月會”（也稱為“迎新谷節”）等。在漢族地區，中秋期間也有用時令水果供奉月神的習俗。
花好月圓人亦圓
“十二度圓皆好看，就中圓極在中秋”。雖然中秋不一定是月最圓之日，民間亦有“十五的月亮十六圓”的說法，但在人們對節日的美好祈愿中，中秋是“花好月圓”之夜。中秋節，家人團聚在一起，想象遙遠的嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥的神話傳說，欣賞著懸于天空的“月圓”之美。雖然古老的天體崇拜已經遠離現代社會，但人與自然和諧共處的理念延續千年。
在人與自然的和諧相處中，人們欣賞自然之美，通過賞月感受生命與宇宙自然的連接。為了享受美好時光，這一天家人團聚，已婚女性也要回娘家與父母、兄弟姐妹共度節日；朋友互相陪伴，選擇景色優美的賞月之地，發出“一年明月今宵多”的感慨，共賞明月到天明。大家一起感慨美好事物的轉瞬即逝，也更加珍惜美好時光，享受家人團聚之樂、朋友交往之誼。家人朋友間互贈禮物，尤其是象征月圓的月餅。過去北京、天津一帶還給孩子們購買兔兒爺等玩具，人們在玩樂中，展示生活的美好，也表達對美好生活的追求。
中秋是豐收的季節，在古人心中，作物的豐產與人口繁衍緊密聯系，大地賜予人類豐盛的物資，孕育、繁衍生命。中秋節很多地區還有求偶求子的習俗。南方尤其是閩南、臺灣一帶有中秋偷瓜菜即“偷秋”“摸秋”的習俗，偷得什么菜、菜的好壞決定人一年的運氣、健康及女性擇婿；在淮河流域、貴州、廣西等地，中秋還有偷瓜、送瓜祈子的習俗，人們到瓜田里偷瓜，送到已婚婦女家中，還會在送瓜時唱喜歌。隨著社會發展，這些習俗漸漸淡出人們的視野，但對美滿婚姻、子孫綿延和健康成長的愿望并未消失。
節俗變化與精神永恒
在科技迅速發展的今天，受工業文明影響，傳統節日習俗與時俱新，如賞月可以線上線下結合，月餅也滿足大眾需求出現多樣化趨勢，節日的地域性差異漸趨減弱等，但節日的文化精神并未改變，始終表達著中國人的情感與信仰。
中秋從古代的祀月、拜月、秋報、祀神，到唐宋逐步發展為文人雅士交游、玩月、團聚的世俗節慶，再到現在成為民眾集體的節日。在發展過程中，中秋節俗也隨著中國人的流動傳播到國外。在東南亞、東亞等地的華僑華人群體中，八月十五也有拜月、團聚的習俗，他們將傳統民俗與當地文化結合，形成了各具特色的中秋節俗，如越南中秋節的主角是孩子，中秋夜孩子提著鯉魚燈游玩，各地還會舉辦燈會和舞獅；泰國、老撾則把中秋節稱為“祈月節”“月福節”，男女老少都要拜月；日本和韓國也有中秋賞月的習俗。
技術、媒介、場景等方面的創新讓傳統節俗更加豐富多彩。近年來，以中秋為主題的晚會、文化節目將AI（人工智能）、XR（混合現實）等技術與舞美設計、節目內容、文化元素巧妙結合，讓觀眾體會中秋節古典與時尚兼具的魅力。各地的沉浸式民俗表演，讓中秋節日文化走近游客、走進生活，煥發新活力，如上海閔行區馬橋鎮在韓湘水博園推出了“沉浸式夜游”，讓游客可以跟著“嫦娥”的步伐，體驗詩詞雅集，感受賞月的美好。這種沉浸式演藝，再現了嫦娥奔月的古老神話，實現了跨越時空的詩意對話，以潤物細無聲的傳播方式，激發了人們的參與熱情，也帶動了當地旅游和節日經濟發展。
在融合發展過程中，很多中秋節俗元素表現出了新的變化、新的趨向?！白儭笔枪澦孜幕l展的常態，但對人與自然、人與社會和諧發展的追求，對家庭團圓、人際融洽的祈愿，始終是中秋節不變的文化內涵和文化價值。
（作者系中國社會科學院民族文學研究所研究員、中國社會科學院大學教授）
